pavel_begichev (pavel_begichev) wrote,
pavel_begichev
pavel_begichev

Categories:

Разрушение мифов по четвергам... Миф о безвредности опозданий

Миф о безвредности опозданий




— Пообещали нас штрафовать за опоздания, я опоздала на 20 минут, но не обнаружила никого, кто мог бы меня оштрафовать…


Из офисно-сетевых откровений


Да не возбранит почтеннейшая публика ненадолго переместиться мне из области экзегетики, в область нравственного богословия.


Просто уж очень живуч этот миф у современных христиан.


Как говорит один мой добрый знакомый пастор: «Народ у нас тянется к Богу! Такая тяга к Богу необыкновенная. Уже началось богослужение… уже и 10 минут прошло, и 15, и 20, а народ все тянется и тянется…»


Казалось бы чего проще? Иди по жизни с максимой: прийти вовремя — это значит прийти на 10–15 минут раньше. Но никак не получается.


Кажется, живи, как Афанасий Зюкин из акунинской «Коронации»:


— Это совсем нетрудно — всюду успевать вовремя… Нужно всего лишь жить с пятнадцатиминутным опережением. Предположим, у вас назначена встреча с каким-либо лицом в три часа, а вы придите без четверти. Или, скажем, вам нужно, чтобы успеть в некое место, выйти из дому в два, а вы выйдите без четверти два. Для начала я посоветовал бы вам просто перевести часы на пятнадцать минут вперед, пока не приобвыкнетесь, а потом пунктуальность войдёт у вас в привычку.


Ан нет! Не берёт нас ни Слово Божье, ни совесть, ни современные детективы!


А всё потому, что мы находимся во власти мифа о безвредности опозданий.


Давайте разберёмся: почему нельзя опаздывать?


Кажется, что на сей счёт существует, по крайней мере, четыре причины:


1. Опоздание — это воровство чужого времени.


Опаздывающий почему-то считает, что его время гораздо ценнее, чем время того, кто пришёл на встречу вовремя.


Пришедший вовремя тоже, наверняка, преодолел какие-то трудности, чем-то пожертвовал, где-то ущемил себя, чтобы не опоздать. А опаздывающий просто украл это время.


Трудно любить ближнего, который у тебя постоянно ворует.


Представляете: ваш друг при каждой встрече достаёт из вашего кармана ваш же кошелек, вынимает оттуда пятисотку, кладёт в свой карман, хлопает вас дружески по плечу и бодро произносит: «Ну, извини!»


Долго ли продлится такая дружба?


Вопрос, как говорится, риторический…


2. Опоздание — это неуважение к ближнему.


Лёгкое отношение к опозданиям — не что иное, как признак латентной надменности: дескать, подождут… Не графья, чай…


Историк и драматург Эдвард Радзинский подмечает любопытные детали в психологии тирана Сталина:


В Таммерфорсе он первый раз видит Ленина. Вся наивная, первобытная дикость тогдашнего Кобы — в его рассказе о встрече с кумиром: «Ленин рисовался в моём воображении в виде великана. Каково же было мое разочарование, когда я увидел самого обыкновенного человека… Принято, что великий человек обязательно должен запаздывать на собрания… чтобы члены собрания с замиранием сердца ждали его появления…» Но Ленин, к его изумлению, пришёл вовремя и «вёл беседу с обыкновенными делегатами».


Коба удивлялся искренне. Ибо сам… «На собрания Коба всегда опаздывал, ненамного, но постоянно», — писала революционерка Ф. Кнунянц.


Сколько в мире христиан со сталиноподобной психологией — это просто ужас!


Если человек постоянно опаздывает на встречи (не важно, богослужения это, или деловые свидания), то тем самым он как бы даёт мне понять, что я невелика птица, а он может себе это позволить!


Особенно кощунственно это выглядит, если человек постоянно опаздывает на богослужения.


В таком случае свои отношения с Богом он ценит явно меньше, чем, к примеру, возможность потерять часть зарплаты. Ведь на работу под страхом штрафа за опоздание мы чаще всего стараемся приходить вовремя.


3. Опоздание — нарушение данного слова, то есть нечестность.


Разумеется, если опоздание не явилось следствием форс-мажорных обстоятельств. Но форс-мажор — явление весьма редкое. Чаще же всего причиной опоздания является банальная неорганизованность, безалаберность и халатность. И именно поэтому давший обещание прийти в 10.00, а пришедший в 10.30 не кто иной, как банальный лжец.


Все эти наши отговорки насчёт того, что автобус не пришёл, электричку отменили, пингвинятник в метро сегодня особенно суров, а пробки превысили 9 баллов по шкале Яндекса — не что иное, как детский лепет.


Если бы нам за то, что приходим вовремя, платили по 500 у. е., то нашли бы мы возможность выйти из дома заранее, с учётом пробок, возможностей отмены электричек и т. д.


Деловая притча гласит:


Однажды ученик спросил Учителя:


— Учитель, подскажи, что делать: мне никогда ни на что не хватает времени! Я разрываюсь между несколькими делами и в результате не выполняю достаточно хорошо ни одного из них…


— Это случается часто? — поинтересовался Учитель.


— Да, — сказал ученик, — мне кажется, что гораздо чаще, чем у моих коллег.


— Скажи, а в туалет ты в этих случаях ходить успеваешь?


Ученик удивился:


— Ну да, конечно, но почему ты спросил об этом?


— А что будет, если не сходишь?


Ученик замялся:


— Ну, как это «не сходишь»? Это же потребность!..


— Ага! — воскликнул Учитель. — Значит, когда желание есть и оно действительно большое, ты на него время всё-таки находишь…


И бабушка Игоря Губермана нам всем в этом смысле пример:


Бабушка Люба приезжала к нам из Харькова и подолгу оставалась гостить. А когда ехала обратно, мы всей семьей приезжали на вокзал часа на два раньше необходимого. Бабушка Люба настаивала на этом с категоричной лаконичностью, и я латинскую чеканку её слов запомнил на всю жизнь:


— Лучше я подожду поезда, — говорила бабушка, — чем он меня ждать не будет.


И эта «бабалюбина» фраза каждый раз заставляет меня с особой серьёзностью думать о четвёртой причине:


4. Привыкший опаздывать, рискует опоздать в самом главном.


Я не шучу…


Можно опоздать со спасительной верой и не успеть спастись:


Посему будем опасаться, чтобы, когда ещё остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим (Евр. 4:1).

Можно упустить время и не успеть раскаяться в грехах, пренебрегши возможностью, данной Господом:


Я дал ей время покаяться в любодеянии её, но она не покаялась (Откр. 2:21).


А можно и отстать от благодати, словно от поезда, уходящего в рай:


Наблюдайте, чтобы кто не лишился (по-гречески буквально «не отстал» — Прим. автора) благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие (Евр. 12:15).


Лукавый раб Господень, который опоздал исполнить свои обязанности, будет подвергнут одной участи с неверующими:


Если же раб тот скажет в сердце своём: не скоро придёт господин мой, и начнёт бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, — то придёт господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечёт его, и подвергнет его одной участи с неверными (Лк. 12:45,46).

Печальна эта участь. Поэтому лучше не привыкать к опозданиям.


Не советую я вам, друзья мои, задерживаться.


Так что посмотрите на часы: вдруг уже бежать пора?


***
30 мар, 2011
Скачать всю книгу “Современное христианское мифотворчество и разрушение мифов” можно тут
Tags: Разрушение мифов по четвергам, Разрушение мифов по четвергам., Скачать всю книгу “Современное христианс
Subscribe

  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 1 comment