Ну что ж… Вы ведь все уже знаете, что 2 декабря в Москве состоялось, не побоюсь этого слова, эпохальное событие.
Пасторы-душепопечители и профессиональные психологи встретились вместе не для того, чтобы пойти стенка на стенку и выяснить «кто кого сборет», а для того, чтобы порассуждать на острые темы и найти решения острых проблем взаимодействия психологии и душепопечения.
Итак, мы подготовили зал, пригласили людей.
Вот фото за час до начала. За столом первый наш гость из Самары А.В. Прокопенко.
Врач-педиатр, окончил аспирантуру по микробиологии и иммунологии (без защиты диссертации). Проходил стажировку по психиатрии в Университете Восточной Каролины (Гринвил, Северная Каролина).M.Div, M.Th В настоящее время помощник пастора церкви «Преображение» (г. Самара).

Через час зал стал медленно заполняться людьми. Как водится, большинство слушателей опоздали. Но я считаю, что эта эпидемия должна быть остановлена. Мы начинаем вовремя. Правда, большинство слушателей не услышало первый доклад, но зато этот доклад — бонус пришедшим вовремя!
Докладывает Р. С. Попов. »Психология и душепопечительство: перспектива диалога».
Пастор Церкви евангельских христиан г. Рязани; генеральный директор Автономной некоммерческой организации «Центр
восстановления здоровья». Основное образование:1995-1997 – World Mission University, отделение в Рязани. Трехгодичная программа «Библейского изучения и христианского лидерства». Диплом с присвоением звания «пастор» от World Mission University
(английский диплом) и от Московской теологической семинарии (русский
диплом). 1998-2002 – Санкт-Петербургская богословская евангелическая академия, пасторский факультет. Диплом с присвоением степени бакалавра христианского служения от академии и диплом от Фуллеровской семинарии (США). 2003 – 2009 – Санкт-Петербургская христианская гуманитарная академия; кафедра философии, богословия и религиоведения. Защитил диплом по философии с присвоением степени специалист. Диплом государственного образца.В 2010 году – поступил и продолжает учиться на кафедре философии и психологии человека там же; программа с присвоением степени специалиста в области психологии. Диплом государственного образца.

Как можете видеть, рядом сидит С.А. Панков. Пастырь и психолог.
А Роман Попов не только хорошо докладывал, но и вдумчиво слушал

Модерировал все это действо Ю. А. Пожидаев. Пастырь и психолог един в двух лицах. Мудрый и вдумчивый человек.

От происходящего он, видимо, иногда испытывал когнитивный диссонанс…

За столом также присутствовал известный христианский психолог и радиоведущий Евгений Сарапулов

А также экс-вице-президент РБО, пастырь церкви Сергей Попов

А Владимир Самойлов присутствовал с нами незримо…

Второй доклад »Душепопечение и психология: проблемные вопросы» изложил уже известный нам Алексей Прокопенко. Изложил эмоционально и горячо. Правда, ему не хватило времени…

Народ постепенно подтянулся… Всего было около 20 человек…


Люди внимательно слушали…

Конспектировали…

Задавали вопросы и дискутировали…

Три с половиной часа ушло на два доклада и прения по ним… Во время перерыва дискуссии продолжились…







Но настоящей «бомбой», я считаю, было выступление Игоря Малина.
«Пастырь на распутье: конфессиональное душепопечение или светская психотерапия?»
Малин Игорь Игорьевич, психолог, религиовед, исполнительный директор Научно-исследовательского центра Поволжья «Нижегородское религиоведческое общество» http://www.religioved.nnov.ru/
Его выступление поставило многие точки над разными буквами
Очень рекомендую послушать… Правда в аудиозаписи по его просьбе вырезаны три примера из его собственной психотерапевтической практики. Хотя и в зале он не называл имен, но для публикации было решено не использовать этот материал… Так что ходите на наши мероприятия. Даже в запись попадает далеко не все!

Мероприятие прошло отлично! Это отметили все участники и гости.
Но я ведь обещал не просто мероприятие!
Я обещал рекомендации…
Что ж… Выполняю обещанное…
Если мне, как организатору мероприятия будет позволено сделать сборку всего услышанного в виде рекомендаций для протестантских церквей, то вкратце, эти рекомендации могут выглядеть так:
1. Прежде чем огульно обвинять кого бы то ни было как в «небиблейскости» так и в «неучености», следует определиться с терминологией и хорошо изучить методологию и базовые верования своего оппонента. Вполне может оказаться, что он не враг, а друг.
2. Пастырям необходимо с осторожностью воспринимать модные психологические методики, так как они могут содержать в себе нехристианскую и антихристианскую сущность и методологию.
3. Пастырям следует помнить об онтологической разнице между некоторыми светскими психологическими методиками и библейскими принципами психологической помощи. Тем не менее, не все в психологии греховно. Многие принципы либо целиком взяты из христианства, либо интуитивно поняты в соответствии с библейским откровением.
4. Следует помнить, что оказывать душепопечительскую помощь может не только пастырь, но и любой христианин, который имеет любовь и библейские знания.
И сам я уверен о вас, братия мои, что и вы полны благости, исполнены всякого познания и можете наставлять друг друга…(Рим.15:14)
5. Пастырь может сам и не иметь психологического образования, но будет неплохо, если он будет стремиться повышать свою квалификацию. В таком случае ему рекомендуется изучать психологию под руководством христианских преподавателей (пусть даже и в светских ВУЗах), но не на дневных отделениях. А идти на курсы повышения квалификации и профессиональной переподготовки по психологии или сертификационные курсы по психотерапии при ВУЗах. Однако идти туда следует только если человек твердо укоренен в фундаменте христианского библейского учения.
6. Члены церкви, желающие посвятить себя библейскому душепопечению, должны понимать, что их деятельность не может идти вразрез с пасторским служением. Они обязаны быть подотчетны духовному руководству церкви. Им рекомендуется получить базовое высшее богословское образование, а после также поступить на курсы повышения квалификации и профессиональной переподготовки по психологии или сертификационные курсы по психотерапии при ВУЗах.
7. В церкви нужно поощрять служение профессиональных психологов-христиан, когда речь идет о чисто психологической помощи (например, развитие мелкой моторики у ребенка и т.п.). Когда же речь идет о долговременной психотерапевтическо-пастырско-душепопечительской деятельности, нужно довериться человеку, который одарен соответствующим духовным даром. Ибо диплом психолога не может подменить собой дар Святого Духа.
8. Должность пастора сама по себе не делает человека призванным Богом душепопечителем, равно как не делает его таковым диплом о психотерапевтическом образовании. Если пастырь чувствует свою некомпетентность в каком-то случае, он обязан направить человека к опытному служителю, обладающему и соответствующим духовным даром увещевания и вооруженному методологией, не противоречащей принципам Священного Писания.
Скачать тексты докладов можно по ссылкам:
Прослушать аудиозапись всего круглого стола (с ответами на вопросы) можно по ссылкам:
1 Часть.
2 Часть.
Скачать аудиозапись всего круглого стола (с ответами на вопросы) можно по ссылкам:
1 Часть.
2 Часть.
blog.begichev.info